本文摘要：也许是他心里不难受，没想到他接下来的行径更加嚣张：他竟然公开发表地不吃起东西来。

也许是他心里不难受，没想到他接下来的行径更加嚣张：他竟然公开发表地不吃起东西来。我边谈，他边不吃，而且咀嚼得津津有味。

我感叹气不打一处来。于是，我再度明确提出一个问题让他来问。他当然也是问不出来。

这下我就开始引燃了：这么非常简单的问题都问不出来，你严肃讲课了没？刚才在干什么？放学竟然公开发表不吃东西，车站到教室后面去！这学生也很具备镇压精神：我为什么要车站到后面去？我不车站，我就车站这儿讲课.我当然更加生气了：车站到后面去，听见没，我让你车站到后面去！他还是不一动：我不车站后面，我就车站这儿听好了，你之后谈你的课吧。我忽然实在自己黔驴技穷了，那一刻实在很失望，也不告诉怎么收场。就让其他同学给我去找了一个台阶下：老师，你别管他，他就是那样，你谈你的吧！我所处的局面这才以求减轻：好吧，我们就不必管他，之后放学吧！就这样到了迟到，我也没找那位学生及时处理放学所再次发生的事。

从此以后，这位同学上政治课很久没有严肃听过。这让我动容很深：我的这种从不陈学生情面的抨击、惩罚式教育，认同不存在问题，它不但无法解决问题，反而使情况显得更为简单和好转。于是，我想要，用什么样的教育方式才能使学生心甘情愿的拒绝接受，从而使问题以求确实解决问题呢？看完一些书和文章之后，我想要新的设计一下当时的情景。

当我找到那位同学不吃东西后，我不发火而是耐心地愿意地处置这件事，有可能效果要远比我全然地、试图用惩罚的方式让学生臣服于我的效果要好的多。我设想用以下几种方案：1.我可以愿意地打趣让他以后给班上的每一位同学还再加我，卖一袋饼干，我们一起来展开吃饼干比赛。2.我可以让他当时就给我一块饼干，我拿上讲台，放到嘴边，但并不不吃，而是说道：我想要你一定不期望我现在就不吃这块饼干，因为如果不吃了就不会影响同学们放学，也不会让你实在我这个老师很没素质，所以，在谢谢你仁慈地给了我这块饼干同时，我也无法明白你对我的信任和期望，我打算迟到再行享用你给我的美味饼干。

3.再行不管，下课后再行去找他谈天。告诉他放学不应当不吃东西，那样不会影响其他同学，同时也不会教导坏习惯。

我想要无论是这三种中的哪一种，认同比我当时引燃让他车站到后面去的效果强劲。因为它们都是愿意的抨击方式。

但我想要无论是谁，都能找到这三种方案中只有第二种方案是最佳的。第一种方案可以让学生在精彩的氛围中意识到自己的错误，但有可能仅仅只是意识到自己拢了，却会去更进一步思维自己所作所为给同学给自己带给的有利影响，当然也会在头脑中留给深刻印象。第三种方案可以规避课堂上的对立，迟到再行用哲理的方式让学生明白他的错误。

但学生有可能早已对老师空洞的哲理习以为常，不过于介意。只有第二种方案，没规避对立，却又以他山之石可以攻玉的策略让学生不仅意识到而且确切地明白放学不吃东西给他人给自己导致的有利影响。由此，我得出结论教育学生不应遵循的一个原则:及时但又必须 他山之石去攻玉的智慧性的引领。

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